第一百八十八章 正统神灵?神道复苏?!
太平府北。
有一胜山。
此山深邃幽静,山中有一道观,名唤‘五郎观’,系梅山一脉。观主名唤‘丁阳子’,‘梅山十老’之一,乃梅山法教宿老。
这一日。
胜山中。
玉宁子登门拜山,闲话叙过之后,才道明来意:“前辈可知太平府城中独角怪物是何来历?晚辈前些日闻听怪物害人,特去降服。每每将其打出原形,带出府城后,不多时,此物就会再回到府城中。无论施展何等收禁法门都无用。”
这玉宁子头戴红巾,不是旁人,正是十多天前被陈季川撞见,与独角怪大战的闾山法教红头法师。
他常在大遂南部行走,学艺有成后,才行走四方,欲要降妖伏魔、板荡天下。
谁知这才刚动身不久,就遇着难处。
于是这才跑来胜山请教。
“太平府城?”
丁阳子白发白须,身形硬朗,闻言不由摇头:“那独角怪本是一支判官笔,被白莲妖道暗中供奉,前些年成了气候,化为精怪,祸害百姓。此怪扎根太平府城,又是判官笔化身而成,带不走、打不坏,饶是老道也对其束手无策,只能提醒城中百姓,夜间莫要出来行走,避开此怪。”
“判官笔?”
“白莲教?”
玉宁子听了,当场一怔。
白莲教他不陌生。
这是祸国殃民的邪教,蛊惑百姓、残害生灵,堪称无恶不作。他们做下恶事,倒是不足为奇。
但判官笔?
“是昔日太平府城隍座下文判手中‘勾魂笔’,世间大变冥土崩毁后,万千神灵陨落,太平城隍也在其列。其座下文武判官、各司大神也都消陨,唯有不少法器或是落在冥土,或是落在阳间。”
“这支判官笔就是其中之一。”
“你去过太平府城,应该也知道府城中还有传言是观音娘娘的腰带变的‘白布怪’,以及王母娘娘瑶池里的老鸭精下凡的鸭怪等‘太平十怪’,其实都是昔日太平城隍及其僚佐诸神的法器。”
“寻常道人难以动用神道法器。”
“白莲教收集之后,便以秘法供奉,化为精怪,祸害人间。这些妖道再行走其间,赐符施水,看似救助实则愚弄百姓。传言说,白莲教主可能已经得到城隍法印,正在暗中祭炼,窃据神位。一旦成就,将这些神道法器化身的精怪全都收服,为府城百姓除去祸害,自然能收一城香火。”
丁阳子也不隐瞒,将这太平府中隐秘告知。
神道崩。
妖魔显。
他们这些法教无神灵相助,手段神通大减,以至于道消魔长。不少法教甚至投身妖魔,以求富贵、权势、神通、长生。
白莲教就是其一。
在太平府中根基尤为深厚,饶是他这座胜山也多有不如。
“白莲教主得到了城隍法印?”
“若是炼化,岂不是立成一府城隍,过上数百年上千年,又是一尊黑山鬼王?!”
玉宁子一惊。
昔日黑山鬼王得大青山山神法印,窃据山神之位,成了气候。居于冥土,化青山为黑山,建立鬼都,号为鬼王,从此雄踞一方,再难撼动。
要是再让白莲教主得逞,这世道恐怕——
“正是如此。”
“可白莲教主生性谨慎,最为神秘。想要找出他的位置,实在太难。只有在他初步炼化神位,尚未真正掌握时,才会暴露出来,届时才好出手干预。”
丁阳子说着。
正要拉拢玉宁子在太平府落脚,一同对付白莲教,寻找白莲教主的踪迹。
却在这时——
“嗯?”
丁阳子猛地抬头,看向南面府城方向。
但见一丝若有似无的波动从太平府城扩散开来,缓慢而坚定的逐渐笼罩整个太平府。
这种波动极为陌生。
但丁阳子毕竟道行高深、熟读典籍,稍微一怔,顿时反应过来,一时失色惊呼出声:“城隍法域?!”
……
城隍正位。
法域铺陈。
这法域原本浅薄,因香火稀薄,并不稳固。即使是丁阳子这样的梅山宿老也难察觉。
但十多日过去。
随着城隍府中鬼差、阴兵增多,随着陆观年等各司神吏归位,城隍府逐渐恢复运转。
天道有感。
降下赏格。
当然,这是因为陈季川乃是正统出身,得位周正。梳理阴阳有功,这才有赏。若是换了窃据神位的伪神、邪神,天地不罚已是侥幸,更别提恩赏了。
淡淡清光笼罩城隍神府。
法域稳固。
这下子,丁阳子这样的顶尖人物终于察觉。
胜山中。
“到底还是让他成了!”
丁阳子脸色难看,却毫不迟疑,风风火火,立刻准备动身。
化身、起山、带兵、化犬、化铳、封山、和神、抹扦。
一气呵成。
临出门前,丁阳子想了想,又行一咒,咒曰:“弟子出门,青龙背上去,弟子回来,兰蛇肚内回,内中消息无人晓,万法归宗一掌强,此身不是非凡身,化成无名无姓天子为正身,天不敢管,地不敢收,一步踏空中,二步踏云中,三步云中坐,四步影无踪。”
念完咒语,急用脚画十字,用右脚踏住十字中间一横上,然后口念:“十字中间一横生,二人会面一人伤。”
做完这些。
丁阳子才牵着猎犬、带着猖兵下了胜山,直奔太平府城去。
玉宁子一直在旁。
见着丁阳子最后的行的那咒,心中也紧张起来。此咒为梅山法教‘斗法预语’。两人面对面斗法,如果对方强,可用此法保护自己。
堂堂梅山十老之一都这般谨慎,可见此行凶险。
心中想着。
玉宁子倒也不退缩,紧随其后。
……
太平府城。
城隍庙宇。
陈季川一身华服,神光笼罩,脚踏阴阳两界,能观八方云动。他见到东南西北有四路兵马杀将而来。
这其中有梅山兵,有茅山兵,有闾山五营兵,有阴山阴山阴将。
杀气腾腾。
每一方兵马都有数万之巨。
“梅山。”
“阴山。”
“闾山。”
“阴山。”
陈季川一眼看过,不禁赞叹。
这四派前三者并称‘三山法脉’,为此世正道领袖,后者阴山派也是三山之下佼佼者。
它们之所以能有如此地位、声名。
除了门中高手众多之外,与代代传承下来的‘兵马’也息息相关。
普通法师炼制‘兵马’,最多十个、百个,威能有限。但这些大派合一派之力、代代增补祭炼,自是兵强马壮。
越是往后,越是强横。
门中法师出门在外,奏请祖师,拨下兵马随行,各种法术威能都不是单独行法可比。
带兵的法师。
跟单打独斗的法师。
哪个更厉害,无须多说。
“四派底蕴深厚,随随便便就可以带出数万兵马,比我这重开没多久的城隍府可威风多了。”
陈季川心下赞叹。
但却没有慌张,反而颇为期待,坐等四方兵马齐至。
借道冥土,兵马神速。
不多时,四方兵马就到了太平府城之外。
阴阳两隔。
但不论是对于身为城隍的陈季川而言,还是这些顶尖法师,都难阻隔。
正北方位。
梅山法师丁阳子恍如神将一般,一手持枪,背上垮弓,手上牵犬。
眉头紧皱,看向神光笼罩的陈季川,心下一掀:“这人身上没有半点邪法踪迹,堂堂正正,好似名录仙籍、天地敕封的正统神灵一般,这——”
对于丁阳子这个层级的人物而言,到底是正神还是邪神,一眼就能看穿。
可正因为如此,丁阳子才困惑:“神道崩毁,新神难封,怎会还有正统神灵?”
除非是——
“天生神灵?”
神祇来历多种多样。
有的乃是名人官员生前福泽一方,死后有灵,被立祠祭祀。
有的乃是天生精灵,自然而然与山川、水脉之力结合,得掌权柄。
还有的干脆就是山精妖怪,鬼物邪魅,骗得乡下愚夫愚妇,以得香火血食供奉。
总得说来,来源千奇百怪。
但还要得到或是朝廷的认可,或是天授神职,才算正统,否则都一律算‘淫祠邪祭’,被朝廷、正道打压。
“可山神、水神还有几分可能是天生神灵,这城隍——”
丁阳子有些懵了。
不止丁阳子。
在场其他三位法师也都怔住,一时间不知该如何对待这位新神。
“几位道友远道而来,不如随陈某入府一叙?”
陈季川见这几人没了动手的意思,当下笑着出声道。
丁阳子跟其他几人对视一眼,一个个恭敬应道:“多谢府君。”
这便随陈季川入了法域、进入府中。
……
众人落座。
丁阳子等人倒是识趣,纷纷自报家门。不一会儿,陈季川就知道这四人身份来历。
梅山派丁阳子。
茅山派玄微子。
闾山派元成子。
阴山派知非子。
这四大法师乃是四派翘楚,亦是整个大遂都名声赫赫的法师高人。
除此之外。
还有闾山派玉宁子等次一等的法师,跟随师长而来。但地位矮了一头,在这席上还没资格多说话。
闾山派术法霸道凶猛,元成子性子也急,闲叙半晌后实在忍不住,冲陈季川拱拱手问道:“府君气息纯正,乃正统神灵,想来是得了敕封。但据我等所知,这天地间许多年未有正统神灵,天地断绝,不知府君这神位——”
神道路断。
对闾山派的法师影响极大。
以往闾山派法师出山之前都要奏职。
奏职科仪是一个与神灵互动、颁授职务、调派兵马的过程。
奏职的弟子来自各地,有的甚至来自海外,法会要把这些弟子们所在地的城隍请来,让地方官前来观礼,知道这些闾山法师们在闾山大法院所任何职,这就是“请城隍”。
混个脸熟之后。
往后闾山法师四处行法,就能请各地城隍、神灵相助,提供香火,支应闾山兵马。
而随着此世神道崩。
闾山法师不论去何处,都要事先准备好粮草补给,不但让人头疼,更是对闾山法师的极大限制。
如今出现陈季川这么一位正统神灵。
若这是神道复苏的征兆,对闾山派而言,可就是天大的好消息。
元成子自是上心。
……
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有一胜山。
此山深邃幽静,山中有一道观,名唤‘五郎观’,系梅山一脉。观主名唤‘丁阳子’,‘梅山十老’之一,乃梅山法教宿老。
这一日。
胜山中。
玉宁子登门拜山,闲话叙过之后,才道明来意:“前辈可知太平府城中独角怪物是何来历?晚辈前些日闻听怪物害人,特去降服。每每将其打出原形,带出府城后,不多时,此物就会再回到府城中。无论施展何等收禁法门都无用。”
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他常在大遂南部行走,学艺有成后,才行走四方,欲要降妖伏魔、板荡天下。
谁知这才刚动身不久,就遇着难处。
于是这才跑来胜山请教。
“太平府城?”
丁阳子白发白须,身形硬朗,闻言不由摇头:“那独角怪本是一支判官笔,被白莲妖道暗中供奉,前些年成了气候,化为精怪,祸害百姓。此怪扎根太平府城,又是判官笔化身而成,带不走、打不坏,饶是老道也对其束手无策,只能提醒城中百姓,夜间莫要出来行走,避开此怪。”
“判官笔?”
“白莲教?”
玉宁子听了,当场一怔。
白莲教他不陌生。
这是祸国殃民的邪教,蛊惑百姓、残害生灵,堪称无恶不作。他们做下恶事,倒是不足为奇。
但判官笔?
“是昔日太平府城隍座下文判手中‘勾魂笔’,世间大变冥土崩毁后,万千神灵陨落,太平城隍也在其列。其座下文武判官、各司大神也都消陨,唯有不少法器或是落在冥土,或是落在阳间。”
“这支判官笔就是其中之一。”
“你去过太平府城,应该也知道府城中还有传言是观音娘娘的腰带变的‘白布怪’,以及王母娘娘瑶池里的老鸭精下凡的鸭怪等‘太平十怪’,其实都是昔日太平城隍及其僚佐诸神的法器。”
“寻常道人难以动用神道法器。”
“白莲教收集之后,便以秘法供奉,化为精怪,祸害人间。这些妖道再行走其间,赐符施水,看似救助实则愚弄百姓。传言说,白莲教主可能已经得到城隍法印,正在暗中祭炼,窃据神位。一旦成就,将这些神道法器化身的精怪全都收服,为府城百姓除去祸害,自然能收一城香火。”
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神道崩。
妖魔显。
他们这些法教无神灵相助,手段神通大减,以至于道消魔长。不少法教甚至投身妖魔,以求富贵、权势、神通、长生。
白莲教就是其一。
在太平府中根基尤为深厚,饶是他这座胜山也多有不如。
“白莲教主得到了城隍法印?”
“若是炼化,岂不是立成一府城隍,过上数百年上千年,又是一尊黑山鬼王?!”
玉宁子一惊。
昔日黑山鬼王得大青山山神法印,窃据山神之位,成了气候。居于冥土,化青山为黑山,建立鬼都,号为鬼王,从此雄踞一方,再难撼动。
要是再让白莲教主得逞,这世道恐怕——
“正是如此。”
“可白莲教主生性谨慎,最为神秘。想要找出他的位置,实在太难。只有在他初步炼化神位,尚未真正掌握时,才会暴露出来,届时才好出手干预。”
丁阳子说着。
正要拉拢玉宁子在太平府落脚,一同对付白莲教,寻找白莲教主的踪迹。
却在这时——
“嗯?”
丁阳子猛地抬头,看向南面府城方向。
但见一丝若有似无的波动从太平府城扩散开来,缓慢而坚定的逐渐笼罩整个太平府。
这种波动极为陌生。
但丁阳子毕竟道行高深、熟读典籍,稍微一怔,顿时反应过来,一时失色惊呼出声:“城隍法域?!”
……
城隍正位。
法域铺陈。
这法域原本浅薄,因香火稀薄,并不稳固。即使是丁阳子这样的梅山宿老也难察觉。
但十多日过去。
随着城隍府中鬼差、阴兵增多,随着陆观年等各司神吏归位,城隍府逐渐恢复运转。
天道有感。
降下赏格。
当然,这是因为陈季川乃是正统出身,得位周正。梳理阴阳有功,这才有赏。若是换了窃据神位的伪神、邪神,天地不罚已是侥幸,更别提恩赏了。
淡淡清光笼罩城隍神府。
法域稳固。
这下子,丁阳子这样的顶尖人物终于察觉。
胜山中。
“到底还是让他成了!”
丁阳子脸色难看,却毫不迟疑,风风火火,立刻准备动身。
化身、起山、带兵、化犬、化铳、封山、和神、抹扦。
一气呵成。
临出门前,丁阳子想了想,又行一咒,咒曰:“弟子出门,青龙背上去,弟子回来,兰蛇肚内回,内中消息无人晓,万法归宗一掌强,此身不是非凡身,化成无名无姓天子为正身,天不敢管,地不敢收,一步踏空中,二步踏云中,三步云中坐,四步影无踪。”
念完咒语,急用脚画十字,用右脚踏住十字中间一横上,然后口念:“十字中间一横生,二人会面一人伤。”
做完这些。
丁阳子才牵着猎犬、带着猖兵下了胜山,直奔太平府城去。
玉宁子一直在旁。
见着丁阳子最后的行的那咒,心中也紧张起来。此咒为梅山法教‘斗法预语’。两人面对面斗法,如果对方强,可用此法保护自己。
堂堂梅山十老之一都这般谨慎,可见此行凶险。
心中想着。
玉宁子倒也不退缩,紧随其后。
……
太平府城。
城隍庙宇。
陈季川一身华服,神光笼罩,脚踏阴阳两界,能观八方云动。他见到东南西北有四路兵马杀将而来。
这其中有梅山兵,有茅山兵,有闾山五营兵,有阴山阴山阴将。
杀气腾腾。
每一方兵马都有数万之巨。
“梅山。”
“阴山。”
“闾山。”
“阴山。”
陈季川一眼看过,不禁赞叹。
这四派前三者并称‘三山法脉’,为此世正道领袖,后者阴山派也是三山之下佼佼者。
它们之所以能有如此地位、声名。
除了门中高手众多之外,与代代传承下来的‘兵马’也息息相关。
普通法师炼制‘兵马’,最多十个、百个,威能有限。但这些大派合一派之力、代代增补祭炼,自是兵强马壮。
越是往后,越是强横。
门中法师出门在外,奏请祖师,拨下兵马随行,各种法术威能都不是单独行法可比。
带兵的法师。
跟单打独斗的法师。
哪个更厉害,无须多说。
“四派底蕴深厚,随随便便就可以带出数万兵马,比我这重开没多久的城隍府可威风多了。”
陈季川心下赞叹。
但却没有慌张,反而颇为期待,坐等四方兵马齐至。
借道冥土,兵马神速。
不多时,四方兵马就到了太平府城之外。
阴阳两隔。
但不论是对于身为城隍的陈季川而言,还是这些顶尖法师,都难阻隔。
正北方位。
梅山法师丁阳子恍如神将一般,一手持枪,背上垮弓,手上牵犬。
眉头紧皱,看向神光笼罩的陈季川,心下一掀:“这人身上没有半点邪法踪迹,堂堂正正,好似名录仙籍、天地敕封的正统神灵一般,这——”
对于丁阳子这个层级的人物而言,到底是正神还是邪神,一眼就能看穿。
可正因为如此,丁阳子才困惑:“神道崩毁,新神难封,怎会还有正统神灵?”
除非是——
“天生神灵?”
神祇来历多种多样。
有的乃是名人官员生前福泽一方,死后有灵,被立祠祭祀。
有的乃是天生精灵,自然而然与山川、水脉之力结合,得掌权柄。
还有的干脆就是山精妖怪,鬼物邪魅,骗得乡下愚夫愚妇,以得香火血食供奉。
总得说来,来源千奇百怪。
但还要得到或是朝廷的认可,或是天授神职,才算正统,否则都一律算‘淫祠邪祭’,被朝廷、正道打压。
“可山神、水神还有几分可能是天生神灵,这城隍——”
丁阳子有些懵了。
不止丁阳子。
在场其他三位法师也都怔住,一时间不知该如何对待这位新神。
“几位道友远道而来,不如随陈某入府一叙?”
陈季川见这几人没了动手的意思,当下笑着出声道。
丁阳子跟其他几人对视一眼,一个个恭敬应道:“多谢府君。”
这便随陈季川入了法域、进入府中。
……
众人落座。
丁阳子等人倒是识趣,纷纷自报家门。不一会儿,陈季川就知道这四人身份来历。
梅山派丁阳子。
茅山派玄微子。
闾山派元成子。
阴山派知非子。
这四大法师乃是四派翘楚,亦是整个大遂都名声赫赫的法师高人。
除此之外。
还有闾山派玉宁子等次一等的法师,跟随师长而来。但地位矮了一头,在这席上还没资格多说话。
闾山派术法霸道凶猛,元成子性子也急,闲叙半晌后实在忍不住,冲陈季川拱拱手问道:“府君气息纯正,乃正统神灵,想来是得了敕封。但据我等所知,这天地间许多年未有正统神灵,天地断绝,不知府君这神位——”
神道路断。
对闾山派的法师影响极大。
以往闾山派法师出山之前都要奏职。
奏职科仪是一个与神灵互动、颁授职务、调派兵马的过程。
奏职的弟子来自各地,有的甚至来自海外,法会要把这些弟子们所在地的城隍请来,让地方官前来观礼,知道这些闾山法师们在闾山大法院所任何职,这就是“请城隍”。
混个脸熟之后。
往后闾山法师四处行法,就能请各地城隍、神灵相助,提供香火,支应闾山兵马。
而随着此世神道崩。
闾山法师不论去何处,都要事先准备好粮草补给,不但让人头疼,更是对闾山法师的极大限制。
如今出现陈季川这么一位正统神灵。
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