第四十九章 圆光术与五鬼阴兵法!
回到院中。
陈季川将身上包裹打开,其他不看,先去看五卷经书——
“法华经。”
“道德真经衍义手钞。”
“黄石道人手札。”
“五鬼阴兵法上篇。”
“五鬼阴兵法下篇。”
随意翻看,陈季川眼中微亮。
五鬼道人身上五卷经书中,《道德真经衍义手钞》是道经,《法华经》是佛经,都是市面上常见的,注重经义、教义讲述,包含许多名词、术语讲述。
陈季川此前也看过。
翻看之后,直接略过。然后不着急去看《五鬼阴兵法》,先将《黄石道人手札》翻开。
这一看,顿时沉浸其中。
《黄石道人手札》不是道经不是佛经,而是‘黄石道人’的随笔,或者说是游记,又或是日记。
内容较为散乱。
有没什么营养的,比如说今日天气如何如何心情如何如何遇见什么美丽女子等等。
有赞美山川大地的,其中或多或少有对于大梁山川地形的描述。
也有游历过程中遇到的新奇事情。
当中有精怪,有鬼物,也有黄石道人见过、遇过或是亲身经历的各种或侠义、或恶毒、或诡异之事。
不乏各地风土人情的描述。
陈季川看的津津有味。
不知不觉。
将这部分看完,手上书卷已经被他翻了一半。
“咦?!”
本以为是无用处、闲扯淡的一篇手札,万没想到,中途居然给陈季川来了惊喜。
“换形术。”
“圆光术。”
陈季川两眼放亮。
《黄石道人手札》后面半卷,居然附了两门法术——
一个是换形术。
能改换身形面容。
一个是圆光术。
这是一种“外显像”的法术,是查信息的手段之一,分为大圆光、小圆光。其中‘小圆光’之法,显化景象唯有童子才能看到。而黄石道人记叙下来的,是‘大圆光’之法,部分成年人也能看见。
前者易。
后者难。
两者各有优劣。
寻常道士修的大多是‘小圆光’,易学难精。也有道门高人修习‘大圆光’,难学难精,可一旦修到大成,便可查人间百事,查天庭地府,查阴阳风水,查过去未来,查精灵鬼怪...
三界之内,皆可查之!
当然。
黄石道人修的‘圆光术’并非道门正宗,远没有这等威能,只能够查阴阳两界部分事情。
不过即便如此,也是一等一的妙法。
此法说是‘查信息’之法,实则除了‘查事’之外,还包含‘驱邪’、‘开光’、‘通灵’、‘惩恶’的手段。
可谓精妙至极。
黄石道人行走人世间,游历红尘中,凭着这两门法术,被世人称作‘神仙中人’。更是千变万化,神龙见首不见尾,哪怕招惹仇家,也无人能寻得到他。
一直活到无疾而终。
闲笔手札不知从什么途径,落到五鬼道人手上。
“换形术较为简单。”
“圆光术太过深奥。”
陈季川一眼看不出两者深奥、浅显与否,但黄石道人有描述,言说圆光术非大毅力、大智慧不可修习,耗日持久。
而换形术则简单的多。
两三年就能有初步成果,可以改换面貌,一定程度隐藏和改变气息。
“五鬼道人目光短浅。”
“放着玄妙无穷的‘圆光术’不去修行,反而去修‘五鬼阴兵法’。”
陈季川心底暗暗摇头。
却也知道。
通常来说,邪法取巧易成,且威力极大,唯独有伤天和罢了。
而‘圆光术’这等法门,修炼起来极为耗费时间牵扯精力,短时间内更难有大成就。
前期漫长时间——
一不能杀敌,二不能护身。
对性子急的人,对眼界小的,对仇家多的人物来说,自是弃之敝履。
“我不一样。”
“我时间多。”
陈季川嘴角微扬,将《黄石道人手札》珍之又重,放在心怀藏好。又将黄石道人留下的,开过光的铜镜法器一同收起。
然后目光一转,看向最后两卷书籍。
……
五鬼阴兵法。
这是役鬼请鬼之术,为旁门左道中的邪术之一,一般为妖道所用,为恶多端,害人性命,****女。
听着简单,修炼也易,但这是相较于‘圆光术’而言。
实则此法也极为复杂。
上篇中。
开头就记述了一门观想法,这是‘五鬼阴兵法’的基础。哪怕不去修行,也要观想一二,将其符箓语言知悉,这样才能运用此法。
世上道派,皆有独门秘法。
之所以能够密不外传,就是因为其中关键性的‘语言’‘密码’没有流传出去,即使被外人见着、看着,也难修行。
倘若强行为之,反而要自吃苦果。
“法为本。”
“术为末。”
“前者才是登天之阶。”
陈季川将这门观想法仔细翻看,以他的微末道行也能感受到其中鬼气森森邪气凛然,显然不是正道,与他从二班处得来的‘太阴炼形法’更是没法相比。
前者是邪法,非但无正理,修行之后反而还要影响自身,使性格都发生变化。
而后者匿藏在《高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书》中,经书中有许多真善美的道理,能导人向善。
一恶一善。
一邪一正。
天差地别。
不过。
陈季川有‘太阴炼形法’,这本就是上乘的观想法门,倒是不用改修‘五鬼观想法’。只要了解一番,能够发动‘五鬼阴兵’即可。
略过观想法。
继续往后看。
但见《上篇》中,除了观想法之外,又有各种符箓的绘制之法跟使用之法,诸如发兵符、夺魂符、追魂符、镇魂符、吊魂符、锁魂符、勾魂符、收兵符....等等等等。
数十近百种符箓。
有收鬼的,有请鬼的,有镇压鬼的,有杀鬼的。
全都是围绕着‘五鬼阴兵法’的邪门符箓,其中还包括阴坛的建造、鬼头令旗的绘制等等。
陈季川仅是粗看,也觉得眼花缭乱,一时难以记全。
“不急。”
将上篇收起,陈季川继续去看下篇。
《下篇》内容不少,同样复杂,内里记述着‘五鬼阴兵法’的具体做法过程。
方方面面,无比详细。
还包含各种相对应的手决、步法、咒语,用以奴役不同鬼物,或是发出不同指令。
附录部分,还有前人对各种鬼物的描述。
法门之完整。
令陈季川喜出望外:“习得此法,往后暗中杀人易如反掌!”
……
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陈季川将身上包裹打开,其他不看,先去看五卷经书——
“法华经。”
“道德真经衍义手钞。”
“黄石道人手札。”
“五鬼阴兵法上篇。”
“五鬼阴兵法下篇。”
随意翻看,陈季川眼中微亮。
五鬼道人身上五卷经书中,《道德真经衍义手钞》是道经,《法华经》是佛经,都是市面上常见的,注重经义、教义讲述,包含许多名词、术语讲述。
陈季川此前也看过。
翻看之后,直接略过。然后不着急去看《五鬼阴兵法》,先将《黄石道人手札》翻开。
这一看,顿时沉浸其中。
《黄石道人手札》不是道经不是佛经,而是‘黄石道人’的随笔,或者说是游记,又或是日记。
内容较为散乱。
有没什么营养的,比如说今日天气如何如何心情如何如何遇见什么美丽女子等等。
有赞美山川大地的,其中或多或少有对于大梁山川地形的描述。
也有游历过程中遇到的新奇事情。
当中有精怪,有鬼物,也有黄石道人见过、遇过或是亲身经历的各种或侠义、或恶毒、或诡异之事。
不乏各地风土人情的描述。
陈季川看的津津有味。
不知不觉。
将这部分看完,手上书卷已经被他翻了一半。
“咦?!”
本以为是无用处、闲扯淡的一篇手札,万没想到,中途居然给陈季川来了惊喜。
“换形术。”
“圆光术。”
陈季川两眼放亮。
《黄石道人手札》后面半卷,居然附了两门法术——
一个是换形术。
能改换身形面容。
一个是圆光术。
这是一种“外显像”的法术,是查信息的手段之一,分为大圆光、小圆光。其中‘小圆光’之法,显化景象唯有童子才能看到。而黄石道人记叙下来的,是‘大圆光’之法,部分成年人也能看见。
前者易。
后者难。
两者各有优劣。
寻常道士修的大多是‘小圆光’,易学难精。也有道门高人修习‘大圆光’,难学难精,可一旦修到大成,便可查人间百事,查天庭地府,查阴阳风水,查过去未来,查精灵鬼怪...
三界之内,皆可查之!
当然。
黄石道人修的‘圆光术’并非道门正宗,远没有这等威能,只能够查阴阳两界部分事情。
不过即便如此,也是一等一的妙法。
此法说是‘查信息’之法,实则除了‘查事’之外,还包含‘驱邪’、‘开光’、‘通灵’、‘惩恶’的手段。
可谓精妙至极。
黄石道人行走人世间,游历红尘中,凭着这两门法术,被世人称作‘神仙中人’。更是千变万化,神龙见首不见尾,哪怕招惹仇家,也无人能寻得到他。
一直活到无疾而终。
闲笔手札不知从什么途径,落到五鬼道人手上。
“换形术较为简单。”
“圆光术太过深奥。”
陈季川一眼看不出两者深奥、浅显与否,但黄石道人有描述,言说圆光术非大毅力、大智慧不可修习,耗日持久。
而换形术则简单的多。
两三年就能有初步成果,可以改换面貌,一定程度隐藏和改变气息。
“五鬼道人目光短浅。”
“放着玄妙无穷的‘圆光术’不去修行,反而去修‘五鬼阴兵法’。”
陈季川心底暗暗摇头。
却也知道。
通常来说,邪法取巧易成,且威力极大,唯独有伤天和罢了。
而‘圆光术’这等法门,修炼起来极为耗费时间牵扯精力,短时间内更难有大成就。
前期漫长时间——
一不能杀敌,二不能护身。
对性子急的人,对眼界小的,对仇家多的人物来说,自是弃之敝履。
“我不一样。”
“我时间多。”
陈季川嘴角微扬,将《黄石道人手札》珍之又重,放在心怀藏好。又将黄石道人留下的,开过光的铜镜法器一同收起。
然后目光一转,看向最后两卷书籍。
……
五鬼阴兵法。
这是役鬼请鬼之术,为旁门左道中的邪术之一,一般为妖道所用,为恶多端,害人性命,****女。
听着简单,修炼也易,但这是相较于‘圆光术’而言。
实则此法也极为复杂。
上篇中。
开头就记述了一门观想法,这是‘五鬼阴兵法’的基础。哪怕不去修行,也要观想一二,将其符箓语言知悉,这样才能运用此法。
世上道派,皆有独门秘法。
之所以能够密不外传,就是因为其中关键性的‘语言’‘密码’没有流传出去,即使被外人见着、看着,也难修行。
倘若强行为之,反而要自吃苦果。
“法为本。”
“术为末。”
“前者才是登天之阶。”
陈季川将这门观想法仔细翻看,以他的微末道行也能感受到其中鬼气森森邪气凛然,显然不是正道,与他从二班处得来的‘太阴炼形法’更是没法相比。
前者是邪法,非但无正理,修行之后反而还要影响自身,使性格都发生变化。
而后者匿藏在《高上月宫太阴元君孝道仙王金华黄素书》中,经书中有许多真善美的道理,能导人向善。
一恶一善。
一邪一正。
天差地别。
不过。
陈季川有‘太阴炼形法’,这本就是上乘的观想法门,倒是不用改修‘五鬼观想法’。只要了解一番,能够发动‘五鬼阴兵’即可。
略过观想法。
继续往后看。
但见《上篇》中,除了观想法之外,又有各种符箓的绘制之法跟使用之法,诸如发兵符、夺魂符、追魂符、镇魂符、吊魂符、锁魂符、勾魂符、收兵符....等等等等。
数十近百种符箓。
有收鬼的,有请鬼的,有镇压鬼的,有杀鬼的。
全都是围绕着‘五鬼阴兵法’的邪门符箓,其中还包括阴坛的建造、鬼头令旗的绘制等等。
陈季川仅是粗看,也觉得眼花缭乱,一时难以记全。
“不急。”
将上篇收起,陈季川继续去看下篇。
《下篇》内容不少,同样复杂,内里记述着‘五鬼阴兵法’的具体做法过程。
方方面面,无比详细。
还包含各种相对应的手决、步法、咒语,用以奴役不同鬼物,或是发出不同指令。
附录部分,还有前人对各种鬼物的描述。
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